سيماي رسول خدا از منظر نهج البلاغه

مشخصات كتاب

نویسنده : محمود جوهري

ناشر : محمود جوهري

خلقت پاكيزه پيامبر

علي عليه السّلام چنين گواهي ميدهد:وَ اَشهَدُ أنّه عدلٌ عَدَل، و حكَمٌ فصَلَ، و أشهَدُ أنّ محمّداً عبدُهُ و رسولُه و سَيّدُ عِبادِه، كُلَّما نسَخَ اللهُ الخلقَ فِرقَتَينِ جَعَلَهُ في خَيرِ هما. لم يُسهِمْ فيه عاهِرٌ، و لا ضَرَبَ فيه فاجِرٌ.و من گواهي ميدهم كه قضاوت خدا عادلانه است و حكومتش قاطعانه، و نيز گواهي ميدهم محمّد صلّي الله عليه و آله و سلّم بنده و فرستاده خدا و برگزيده و سرور بندگانش است.هر پدري كه خواست از دنيا برود و فرزنداني داشت، خداوند نطفه محمّد صلّي الله عليه و آله و سلّم را در فرزند بهتر قرار دارد به گونه اي كه در انتقال نطفة محمّد صلّي الله عليه و آله و سلّم نه جنايتكار نقشي داشت و نه معصيت كار سهمي پيدا نمود.و قرآن نيز اين معنا را تأييد ميكند، آنجا كه ميفرمايد:وَ تَقَلُّبَكَ في الساجدين [1] .او خدايي است كه به دوران انتقال نطفة تو در اهل سجود از اصلاب شامخه به ارحام مطهّره آگاه است.امامان باقرين عليهما السّلام در توضيح اين آيه فرموده اند كه منظور اصلاب پيامبران است، يكي پس از ديگري از حضرت آدم عليه السّلام، تا آنكه رسول خدا صلّي الله عليه و آله و سلّم متولّد گرديد. [2] .و اين چنين است كه امام علي عليه السّلام در وصف رسول خدا صلّي الله عليه و آله و سلّم فرمود:«او از شجره پاكيزه پيامبران آفريده شده و از مشكات درخشاني كه نور هدايت درستكاري از آنان تابناك بوده، انتخاب گشته است. او از مركز سرزمين مكّه و از دل بطحاء و